主观能动性的三个表现 认识世界的 能力和活动 改造世界的 能力和活动 精神状态 为什么必须充分发挥 主观能动性 充分发挥主观能动性，才能揭示事物的本质和规律，以 正确地指导人们的行动 充分发挥主观能动性主观能动性ppt，才能去利用规律、利用和创造条 件，达到改造世界的目的 认识世界和改造世界的过程中，必然遇到困难、挫折、 暂时的失败，需要坚强的意志 如何正确发挥主观能动性？ 发挥主观能动性，必须按客观规律办事 第一：发挥主观能动性，必须以尊重客观规律为基础 第二：尊重客观规律，按客观规律办事，也离不开发挥主观 能动性 第三：在客观规律与主观能动性的关系问题上，反对两种错误观 点：否定客观规律，片面夸大人的主观能动性的主观唯心主义。 如“人有多大胆，地有多大产”“不怕做不到，就怕想不到” 只强调尊重客观规律，否定人的主观能动性，认为人在客观 规律面前无能为力的形而上学观点。如“听天由命” （1）客观因素 发挥主观能动性必须尊重和利用客观条件 第一：发挥主观能动性，必须以尊重和利用客 观条件为前提和基础 第二：尊重和利用客观条件人们怎样才能正确发挥主观能动作用?，离不开发挥主观 能动性 第三，反对两种错误观点 不顾客观条件，片面夸大主观能动性的主观唯 心主义；认为客观条件会妨碍主观能动性，人 在客观条件面前无能为力，从而放弃主观能动 性的形而上学 （2）主观因素 包括许多方面，如业已形成的观念、能力、方法和身心健康的程度等。

按客观 规律办 事实事 求是 尊重遵循客观 规律 实事求是 主观能动 认识利用 规律 解放思想 统一 如何做到按客观规律办事，实事求是？ 1、“有条件要上，没有条件创造条件也要上”的态度，从 哲学上讲是 （1）夸大主观能动性的唯心主义 （2）只承认客观条件决定作用的形而上学唯物主义 （3）强调了客观规律性和主观能动性的辨证统一 （4）强调物质和意识辨证关系的辩证唯物主义 2、“两军对垒勇者胜”表明A、人的主观浓度性受客观条件的制约 B、客观规律性受主观报道性的制约 C、人的主观能动性的发挥是决定胜负的最终因素 D、在同样条件下，人的主观能动性发挥的程度不同，其效 果回大相径庭 A、条件不具备，需要发挥主观能动性去创造条件，具备了一定条件，才能按客观规律办事 B、条件具备了，人们就能按客观规律办事，不需要发挥主观 能动性 C、人们按规律办事，要受到条件的限制，发挥主观能动性是 无用的 、规律的存在并且发生作用是无条件的，而人们发挥主观能动性，是有条件的，是受物质条件制约 4、水的流动规律在不同的条件下所起的作用是不同的，或“洪水无情”或“细水润田”。这说明 A、人们不仅要认识事物的现象，而且要认识事物的本质和规 B、自然规律有好坏之分C、自然规律是千变万化，不可捉摸 D、人们必须发挥主观能动性，利用对规律的认识，改变或创 造条件，发挥其对人们有利的作用，限制其破坏作用，甚至变 有害为有利 人定胜天（1）“人定胜天”中的“人定”是指“人谋”；“人定胜天 ”所要说明的是人的意志和力量可以战胜自然。

（2）这一命题有一定道理。因为它看到人在客观规律面前具 有主观能动性。主观能够正确地反映客观，人能够认识客观世 界及其规律，并且在正确认识的指导下能动地改造世界，为人 类造福。如果从这一角度审视，该命题是成立的。世界上虽还 有未被人们认识和改造的事物，但却没有不可认识和不可改造 的事物。 （3）对这一命题的肯定应是有条件的，不能绝对化。一方面 ，每一代人认识自然和征服自然的能力是有限的，看不到客观 历史条件对人的主观能动性的制约，就易犯主观唯心主义的错 误。另一方面，人的主观能动性的发挥，必须建立在尊重和运 用客观规律的基础上，只有当人的认识和行为符合客观规律时 ，并具备了一定的条件，方能“胜天”，反之，当违背规律时 ，人不仅不能“胜天”，还会受到规律的惩罚。 （4）所以，单纯地强调：“人定胜天”是片面的。 劈柴不照纹，累死劈柴人”。这句俗语正确地揭示了客观规律性和主观能动性的关系 答（1）“劈柴不照纹”它告诉我们尊重客观规律是发挥主观能 动性的基础和前提，做任何事，如果不尊重规律，盲目地发挥主 观能动性人们怎样才能正确发挥主观能动作用?，必然劳而无功。 （2）但若认为这就正确地揭示了客观规律性和主观能动性的关系， 则是片面的，它没有反映出按规律办事人们怎样才能正确发挥主观能动作用?，离不开发挥主观能动性 的道理。 （3）人们办事情的过程，就是按规律办事和发挥主观能动性的 过程，只有把这两者统一起来，才能把事情办好